Last Updated on 2024 年 7 月 4 日 by 萊恩 Ryan
你想過逃離日常，一個人靜靜獨處嗎？有一種名為「內觀」的體驗，一開始就要你遠離日常生活 10 天，不說話、不看文字，或許你想知道這是怎麼回事？請繼續閱讀萊恩的第一次十日內觀心得。
閱讀提醒：如果你在閱讀前已經決定參加內觀活動，建議無需再往下閱讀，以實際體驗為準；
如果你不知道內觀是什麼，建議可先上 台灣內觀中心官網 了解；
如果你想好奇首次內觀的心得，歡迎下拉閱讀。
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內觀是什麼？內觀方法簡介
根據台灣內觀中心說明，內觀的梵文英文翻譯是 Vipassana，意思是如實觀察，也就是觀察事物真正的面目。
內觀是一種方法，從呼吸觀察身體出現的感受，逐一辨識這些感受，觀察感受出現、消失。
重要的是保持觀察，還有平等心。如實觀察身體出現的任何反應，不做批判。而對待任何感受都是一致的，並不會因為喜歡某種感受就刻意保持、也不會刻意避開某種感受，這就是平等心。
所以，只要你會呼吸，其實是每一個人都能學得會的方法：通過呼吸，開始觀察感受。就只是這樣而已。
內觀不是什麼？
內觀不是宗教，也不是邪教。
嚴格來說，內觀其實並不是什麼神奇的、超自然的體驗，也無關靈性、玄學或是提供奇妙經歷，也並沒有許多修習靈性的方法。因此有些初次參加內觀的人，可能會很失望，因為真的沒有那麼多抱著期待的人想像中的那種神奇體驗。
內觀源於佛教的釋迦牟尼，但並不限於宗教信仰，任何教派、任何信仰的人都能嘗試。
內觀的信念
關於內觀的信念，在台灣負責開示、教學的葛印卡老師提到，希望有意參加內觀的人，能夠給予這個方法「公平的嘗試」。
也就是說，雖然參加者不限信仰，但在初次體驗內觀的過程中，原本宗教所要求的儀式、觀想都不要做，不要出現「內觀＋ＸＸ教」的混種，讓學習內觀的過程保持純粹。
葛印卡老師同時強調，許多宗教的神、先知、偉人都很好，但在內觀時，盡力回到自己的呼吸身上，不要倚賴念誦名號、觀想形象的方式。最好也不要將他本人視作偉人，就是傳授一種方法的老師即可。
為什麼我要參加內觀十日課程？
大約2-3年前，我看到朋友參加10天內觀的心得，當時很驚訝有類似的活動，但不覺得和我有關係。
直到某次採訪，得知一位面膜品牌的創業家竟然是內觀的忠實推廣者，我才特別留意。
今年又看到那位朋友參加第2次內觀，剛好年假因為不能出國還有許多天，才決意一試。
最原始的參加動機應該是希望能強制改變作息，強迫自己按下暫停鍵，重新檢視生活至今沒能思考的那些事。
雖然後來的收穫並不是如此，但我依然覺得是特別而且有益的經驗，不過並不適合每一個人。
首次內觀心得
為什麼一定要參加10天？
10(+2)天，時間真的很漫長。而且的確也並非一般人所能及。
試想，台灣勞基法規定，勞工工作半年享有3天年假、1年則有7天。想要有10天年假？至少是工作2年以上，而且還得願意將年假都花在這兒！
強制規定參加10天自有其道理。理由之一就是要徹底改變新作息，許多理論指出習慣養成需要21-30天，或者說重複21-30遍，10天分成上午、下午、晚上，則約有30個時段可以練習內觀，養成內觀的規律就容易了。
另外的理由則是這10天分別傳授不同內容，一是呼吸法，二是內觀法。分別都需要不短的時日練習，前者4天、後者6天。
在這10天，還有許多規定，稱為「戒律」。
一開始最令人難受的應該是嚴格的「禁語」，也就是不能說話、不可以和他人有眼神交流，包括社群媒體，因此手機、電腦等3C設備都會由內觀中心保管。另外，也無法閱讀。
對沒了手機、沒了充電器就呼天喊地的現代人，這絕對是一次特別的經驗。
像我，其實沒有手機倒不覺得有什麼，痛苦的是不能閱讀。
在外用餐，手機沒電我能看餐廳的電視，也能看著衛生紙包裝，或是認真研讀菜單，總是有字都好。
結果，內觀10天，我除了認真研讀每日作息表，就只能在內心回憶。
事實上，透過這些嚴格的戒律，其實用意是斷絕外擾，讓參加者都能更深刻、更加著力在學習內觀這種方法。
因為內心已經居住了「心猿」和「意馬」，即使外在的干擾降到最低，還是無法控制內心一念不生。
學習內觀，學的就是觀察這些念頭起伏，如果真的學習有成，應該能夠做到「一念不起虛空境」。
讓念頭靜靜出現，靜靜消失，就像看著庭前花開花落一樣，是平常之事。
參加十日內觀費用要多少錢？
首次參加10天內觀，費用全免，包含10天在內觀中心的吃、住。
台灣人現在都很有警覺性，對免費的東西總是很警惕。
俗話說，免費的最貴，內觀並不能免俗。
因為內觀中心維持營運的經費全部來自「舊生」的捐獻，由於第一次參加的人都算是「新生」，內觀中心並不收費，只有完整體驗10天、感受到內觀這種方法的好處，內觀中心才同意接受捐獻。
透過免費長達10天的體驗，內觀得以向更廣大的人群推廣，而且深植這套方法到學員的心中。
除了錢，還有這10天接受的服務，包括乾洗過的被單與床套、開示指引的錄音、助理老師的釋疑、生活事務、協助報名、準備伙食的法工（內觀這種方法的志工，稱為法工），這些通通免費。
內觀中心鼓勵舊生回來參加至少1次的法工募集，透過服務和重新複習，將新生接受的種種再還報回去。
具體一點說明，新生這10天過的就是「僧侶」的生活：天不亮起床、過午不食、全心打坐、捧缽就食、吃素，接受他人的供養。
值不值得呢？從我一個並不了解內觀、但對此感到好奇的角度來說，這項措施極大的降低了參與的門檻，我唯一要付出的就是時間。
實際上，時間才是我們最珍貴的東西，因此要不要花費10天體驗，並接受如上提及的種種戒律，這是對內觀感到好奇的你值得深思的問題。
我認為，學會了內觀，的確對生活有幫助。儘管沒有想像中的超自然體驗，卻是確實有效的方法、能放慢生活節奏、重新有意識地掌握生活。
學會內觀後有什麼改變？4 種身心變化
我很難具體描述內觀前後的變化，僅能就一些感受說明。
食
- 過午不食依然能活得很好
- 靠豆類、蔬菜、水果，偶爾的巧克力，就能獲得充足營養
- 並沒有快速瘦下來，但也沒有餓到
- 皮膚似乎有穩定一點，並沒有亂冒痘痘
- 愛上吃辣、花生、穀粉
- 認真吃飯，不交談、不看手機和電視，只要10-15分鐘就吃完了
住
- 接受清晨4點半起床、9點半入睡的作息是可能的、充滿精力的
- 身體老毛病的空腹打嗝還是跟著我，內觀時甚至影響到鄰座
- 看著月亮由缺變圓
- 注意到每一天台灣欒樹由綠轉黃轉紅
- 聽得見鳥鳴、聽得見人聲、聽得見缽音
- 希望可以下載缽音當作起床鬧鈴
身體感受
- 一開始不認為一天打坐12小時是很可怕的事
- 第一天就知道了：一天打坐12小時，超、痛、苦
- 第二天身體抗議比較不嚴重，可以好好的坐穩了
- 第三天總算能夠嘗試1小時只以小幅度改變坐姿
- 第四天～第六天漸漸發現光是打坐其實時間過得很快
- 第六天～第八天即使明白應該要專注內觀，腦海依舊播放小電影、身體依舊時不時冒出疼、熱、麻、癢、刺的感受
- 第八天～第十天有某些瞬間，覺得這種枯坐是別樣享受，但只有某些片刻
- 身體真的有各種感受，但我沒有感覺到葛印卡老師所形容的「微細震動」
內心活動
- 學會覺察念頭飄走了，簡單地將意念抓回當下，通俗的說就是學會「活在當下」
- 發現自己內心簡直就是交響樂團／菜市場，吵吵鬧鬧
- 結束禁語後，發現跟自己對話時，常常糾結過去和未來
- 了解：對過去的遺憾悔恨其實沒那麼重要，那些記憶存在，僅此而已
- 明白：對未來的臆測擔憂證實都是妄想，有些想像太深入變成妄境，但也不是真的
- 收穫：果然只有當下才是最有意義、也是我們唯一能把握的
在練習內觀時，學員透過遵守戒律、接受供養，將意識專注在自己身上，這個過程會變成一種享受。
回到一般生活的時候，甚至會想念那種時間飛快流逝，但卻是專注在身體、以及呼吸的瞬間。
不過就我而言，我並沒有在結束內觀之後，長期維持修習呼吸法和內觀法。
葛印卡老師最後提到：每天早晨、睡前都可以繼續各自打坐1個小時。
我沒有做到。有好多事得做、有更多好玩的事，1天花2小時似乎還是太長了。
但我會在忽然察覺自己內心處於不愉快、或是感覺到不好的情緒的時候，想起練習呼吸法，也會在某一天睡不著覺的時候嘗試內觀。
我認為，我的心態更平和，而且能夠專注在小範圍的改變。將目標放下，或是我曾經在內觀期間有的妄想，一個、一個剃除。
如何判斷自己適不適合參加內觀？
分享這些經驗，並不是要說服每個人都要學習內觀。
起始就得承諾參加10天，這個承諾並不好完成。每一次都有人中途離開，這是完全可行的，像我這一次第二天就發現打坐前方的位置空了，那位學員和我一樣坐不住，但他沒有嘗試下去，而是決定離開。
這10天就是一關修行。想學會內觀這一種方法需要很大的決心。
我將我的體驗分享出來，但實際上要感受到內觀是不是對你有好處，我想的確是需要時間、而且給予機會。
如果你真的願意騰出10天的假期，而且你想嘗試內觀這種方法，認為對你可能有益，你可以在你方便的時候報名。
如果你不喜歡，那也沒有關係，透過已經有的宗教信仰、或是任何讓你回歸平靜的方式，這都很好、很棒。
好比瑜伽、太極這些運動，或是書寫、跳舞等任何嗜好，如果都能幫助你減少痛苦、活得更好，那就繼續做下去，找到讓你自在的方法，這是最好的事了。
希望我們都能時時刻刻感受到平靜與喜悅，享受真實的快樂。
內觀的經驗是我更近一步接觸身心靈領域、占卜諮詢非常重要的開始。
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